アーユルヴェーダの 用語集

アーユルヴェーダの 用語集

この用語集は、Fazlani パンチャカルマ（Panchakarma） ナレッジ ハブ全体で使用される主要なサンスクリット語と アーユルヴェーダの 用語を定義します。各定義は、これらの概念に初めて遭遇する可能性のある読者向けに書かれており、利用可能な場合は詳細な臨床ガイドへのリンクが付いています。

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A

Abhyanga

パンチャカルマ 処置の前に準備療法として投与される全身温油マッサージ。 Abhyanga は、表在組織内に蓄積された毒素 (Ama) を緩め、消化管に向かって移動させて除去します。使用する油は、同志的な体質と臨床上のニーズに基づいて選択されます。 Abhyanga ガイド全文をお読みください.

Agni

サンスクリット語で消化器および代謝の火を意味します。 アーユルヴェーダの医学では、Agniは、食物、感覚入力、および経験の消化、吸収、同化、および変換のための体の全能力を指します 健康Agniは、健康の基礎と考えられています 障害Agniは不完全な消化およびAma(代謝老廃物)の形成につながります 古典文献に記載されているAgniには13 種類があり、Jatharagni(胃および小腸における一次消化器火災)は臨床的に最も重要です。 Agni ガイド全文をお読みください.

Ama

Agni (消化器火災) が損なわれたときに蓄積する代謝廃棄物。 Amaは、体のチャネル (Srotas) を妨げ、病気に寄与する粘着性、重い、悪臭のある物質として説明されています。 アーユルヴェーダの病理学では、Amaはほとんどの慢性疾患の根本原因と考えられています。 パンチャカルマは、蓄積したAmaを動員し、深部組織から除去するように特別に設計されています。 Ama ガイド全文をお読みください.

Amavata

関節リウマチに酷似した状態を表すアーユルヴェーダの用語。 「Ama combined with Vata」と直訳される。 Vataドーシャと結合した代謝毒素(Ama)が関節内に滞留し、炎症、痛み、腫れ、進行性の関節損傷を引き起こす状態を表す。 関節リウマチに対する パンチャカルマ についてお読みください.

アシュタンガ フリダヤ

Vagbhata (西暦約 7 世紀) によって作曲された 3 つの偉大な古典 アーユルヴェーダの テキストの 1 つ。これは、アーユルヴェーダの 医学の 8 つの分野すべてをアクセス可能な詩形式でカバーする、初期の アーユルヴェーダの 知識の包括的な編集および統合として機能します。

アユシュ

アーユルヴェーダ（Ayurveda）、Yoga and Naturopathy、Unani、Siddha、Homoeopathyの頭字語。 インドでは、AYUSH省がこれらの伝統的かつ補完的な医療システムを管理しています。 NABH AYUSH認定は、これらのシステムの下で運営されている医療施設の特定の認定経路です。 NABH AYUSH 規格について学びます.

B

バムス

アーユルヴェーダの医学および外科の学士 これは、インドのアーユルヴェーダの医師の標準的な専門学位であり、5年半の学習(1年間の臨床インターンシップを含む)が必要です。カリキュラムはアーユルヴェーダのと現代医学の両方をカバーしています。

Basti

薬用浣腸療法、5 つの主要なパンチャカルマ処置の1 つ。 「すべてのパンチャカルマ処置の中で最も重要」と古典文献によって考えられ、時には「すべての治療の半分」と表現される。 Bastiは、慢性疼痛、神経障害、消化器系の問題を含むVata優性状態に対処するために、薬用油(アヌバサナBasti)またはハーブ煎じ薬(ニルハ/アスタパナBasti)を直腸投与します。 Basti ガイド全文をお読みください.

C

Charaka Samhita

アーユルヴェーダの 内科の基礎テキスト。聖者チャラカ (紀元前約 600 年から西暦 200 年) によるものと考えられています。これは、パンチャカルマ 理論、適応症、手順、薬理学に関する最も包括的な古典情報源です。

D

ダトゥ

アーユルヴェーダの 生理学に記載されている 7 つの組織層: ラサ (血漿/リンパ)、ラクタ (血液)、マムサ (筋肉)、メダ (脂肪/脂肪)、アスティ (骨)、マジャ (骨髄/神経組織)、シュクラ (生殖組織)。 パンチャカルマ は、特定の Dhatus に留まった Ama を除去することにより、組織レベルの変化に影響を与えると理解されています。

ドーシャ

アーユルヴェーダの医学におけるすべての生理学的および心理的機能を支配する3 つの基本的な生物学的エネルギー: Vata、Pitta、およびKapha すべての個人は、これら3 つのドーシャの固有の体質比 (Prakriti) を持ち、ドーシャがそれらの自然なバランス (Vikriti) から逸脱したときに病気が発生する。 Vata、Pitta、およびKaphaの個々のエントリを参照してください。

G

ギー (グリタ)

アーユルヴェーダの医学で食事物質としても治療媒体としても広く使用されている清澄バター 薬用ギー(特定のハーブでギーを加工して調製)は、Poorvakarmaの内部油相(Snehapana)中に使用されます。 Gheeは、組織の奥深くに医薬品を運ぶ能力と、Agniをサポートする特性により、アーユルヴェーダで高く評価されています。

J

ジャタラーニ

胃と十二指腸に位置する一次消化器火災 ジャタラーニは、体内の他のすべての代謝プロセスを支配するマスター火災と考えられています 障害のあるジャタラーニは、Ama形成の出発点であり、アーユルヴェーダのの理解では、ほとんどの疾患プロセスの根本原因です。

K

3 つのドーシャのうちの1 つで、土と水の要素で構成される。 Kaphaは構造、潤滑、安定性、免疫、組織形成を支配する。 Kaphaはバランスが取れていると、強さ、持久力、感情の落ち着き、堅牢な免疫を提供する。 Kaphaが過剰になると、重さ、うっ血、無気力、体重増加、体液貯留として現れる。 Kapha優性状態は主にVamana(治療的嘔吐)を通じて対処される。

キチディ

パンチャカルマ のアクティブなクレンジング段階で主な食品として機能する米とムンダル (スプリット グリーン グラム) の簡単な調製。 Khichdi は消化しやすく、栄養を与えやすく、Agni を過負荷にすることなくサポートします。具体的な調製は患者の体質と治療段階によって異なります。

M

マルマ

アーユルヴェーダのおよび手術のテキストに記載されている身体上のバイタルエネルギーポイント 107 の主要なマルマポイントがあります マルマセラピーは、触覚、圧力、または特定の技術を通じてこれらのポイントを刺激し、Prana (バイタルエネルギー) の流れに影響を与え、治癒をサポートします Fazlaniでは、Athira Kaladharan博士がマルマセラピーの追加認定を取得しています。

N

NABH

病院および医療提供者のための国家認定委員会。インド品質評議会の下で運営されています。 NABH AYUSH 認証は、アーユルヴェーダの およびその他の伝統医学施設の特定の認定経路であり、臨床インフラストラクチャ、開業医の資格、治療プロトコル、患者の安全システム、および品質文書を評価します。 NABH ガイド全文をお読みください.

ナディ パリクシャ

パルス診断 アーユルヴェーダの医師が放射状パルスの質、リズム、特性を読み取り、同調バランス、臓器機能、Amaの存在を評価する臨床評価技術。 Nadi Parikshaは、Fazlaniでの摂取相談中に使用されるいくつかの診断ツールの1つです。

Nasya

薬用油、粉末、またはハーブ製剤の経鼻投与 5 つの主要な パンチャカルマ 手順の 1 つ。 Nasya は、頭部、副鼻腔、神経機能、および認知的健康に影響を与える症状に適応されます。鼻道は、アーユルヴェーダの 解剖学における脳および中枢神経系への直接の入り口と考えられています。 Nasya ガイド全文をお読みください.

O

Ojas

体の基本的な活力、免疫力、回復力を表す7 つのDhatus (組織層) すべての洗練されたエッセンス。 Ojasは、健康的な消化と代謝の最も微妙で最も価値のある製品と考えられています。 パンチャカルマ、その後にRasayana (若返り) が続くと、その形成を妨げるAmaを除去することによってOjasが増加すると理解されています。

P

パシャカルマ

Samsarjana Karma (段階的な食事回復) と Rasayana (若返り療法) を含む パンチャカルマ の治療後の回復段階。Paschatkarma は臨床的に不可欠であり、スキップしたり圧縮したりすべきではありません。主要な処置の利点が統合され、維持される場所です。 Paschatkarma ガイドの全文をお読みください.

パティア

治療食。 パンチャカルマでは、Pathyaは、患者の消化能力と治療段階に基づいて、治療の各段階で処方される特定の食品を指します。 Pathyaは、ホスピタリティの提供ではなく、臨床介入とみなされます。

Pitta

火と水要素で構成される3 つのドーシャのうちの1 つ。 Pittaは、変容、代謝、消化、知性、体温を支配する。 Pittaはバランスが取れていると、鋭い知性、強い消化、健康な肌、そして決定的な思考を提供する。 Pittaが過剰になると、炎症、酸性、皮膚発疹、過敏性、肝機能障害として現れる。 Pitta優性状態は主にVirechana(治療的浄化)を通じて対処される。

プールヴァカルマ

主な処置に先行するパンチャカルマの準備段階 Poorvakarmaには、Snehana (oleation, both internal and external) とSwedana (sudation/steam therapy) が含まれます この段階では、蓄積したAmaを組織から緩め、消化管に向かって排泄します Poorvakarmaは通常3~7 日を要し、その後の処置の安全性と有効性のために不可欠です。 Poorvakarma ガイドをすべてお読みください.

プラダナカルマ

医師が選択した一次処置 (Vamana、Virechana、Basti、Nasya、および/または Raktamokshana) が投与される パンチャカルマ の主な治療段階。具体的な処置、その順序、用量、および期間は、アーユルヴェーダの 医師が個別の評価に基づいて決定します。 プラダナカルマのガイドをすべてお読みください.

Prakriti

個人の生来の体質タイプ。受胎時に決定され、生涯を通じて一定である。 Prakriti は、人の基本的な性質における 3 つのドーシャ (Vata、Pitta、Kapha) の固有の比率を反映する。 Prakriti 評価は、アーユルヴェーダの 診断の基礎的なステップであり、どの パンチャカルマ 手順、医薬品、食事の推奨事項が最も適切であるかを決定します。

R

Raktamokshana

血液浄化療法。 5 つの主要な パンチャカルマ 処置の 1 つ。古典的な方法にはヒル療法 (Jalaukavacharana) や静脈瀉血が含まれますが、現代の実践では代替技術が使用されている場合があります。 Raktamokshana は、血液由来の毒性、特定の皮膚疾患、局所的な炎症に適応されます。 5つの処置の中で最も処方される頻度が低く、医師の慎重な評価が必要です。 Raktamokshana ガイド全文をお読みください.

ラサヤナ

主なパンチャカルマ処置後に投与される若返り療法.Rasayanaは、特定のハーブ、ミネラル、食事プロトコルを使用して組織を再構築し、活力を回復し、Ojas(基本免疫)を強化します。 Rasayanaの古典的な製剤には、Chyawanprash、Brahma Rasayana、およびさまざまなハーブ特異的製剤が含まれます。 Rasayanaは、パンチャカルマが蓄積されたAmaの体内チャネルを除去した後に投与すると最も効果的です。 Rasayana ガイド全文をお読みください.

S

サムサルジャナ カルマ

主な パンチャカルマ 手順の後に続く段階的な食事回復プロトコル。 Samsarjana Karma は、数日間にわたって食事の複雑さを徐々に再導入し、液体の米水 (Peya) から始まり、薄いお粥 (Vilepi)、スープ付き米 (Akrita Yusha、Krita Yusha) を経て、最終的には通常の食事へと進みます。この段階的な回復は、洗浄段階後の Agni の再構築に臨床的に不可欠です。 サムサルジャナ カルマ ガイド全文をお読みください.

ショーダナ

浄化療法。 パンチャカルマを含むアーユルヴェーダの治療のカテゴリー。 Shodhanaは、積極的な排除なしに症状を管理するShamana(緩和療法)とは対照的に、深部組織から蓄積したAmaを除去することにより、病気の根本原因を除去することを目的としています。

Shirodhara

所定の期間、額(具体的には「第三の目」の領域)に温かい薬用油を一定の高さから連続的に流す治療処置。 Shirodhara は、神経学的状態、不眠症、不安、ストレス関連障害に使用されます。 パンチャカルマ 内の準備療法および支持療法であり、5 つの主要な処置の 1 つではありません。 Shirodhara ガイド全文をお読みください.

Snehana

Poorvakarma (調製) の重要なコンポーネントである油脂療法。 Snehana は、内部油脂 (スネハパナ、薬用ギーまたは用量を増やす油の経口投与) と外部油脂 (マッサージやその他の技術による油の塗布) の両方を含みます。組織を油で飽和させて、Ama を緩め、主な洗浄手順に備えて体を準備することを目的としています。 Snehana ガイド全文をお読みください.

スネハパナ

内部オレエーション。 パンチャカルマ の準備段階で徐々に用量を増やして薬用ギーまたはオイルを飲むという具体的な習慣。スネハパナは通常、毎日の医師のモニタリングの下で 3 ～ 7 日間継続します。適切なオレエーション(Samyak Snigdha Lakshana)の兆候は、次の段階への準備が整っているかどうかを判断するために医師によって評価されます。

スロタス

物質、エネルギー、情報が流れる体内のチャネルまたは経路。 アーユルヴェーダ は、13 の主要なスロタス カテゴリを説明しています。 Srotas における Ama の蓄積は、アーユルヴェーダの 病理学における疾患の主なメカニズムです。 パンチャカルマ は、これらの閉塞チャネルを除去することを目的としています。

Sushruta Samhita

3 つの偉大な古典的な アーユルヴェーダの テキストの 1 つで、賢者スシュルタ (紀元前約 600 年) の作とされています。主に外科テキストであり、パンチャカルマ の手順、解剖学、薬理学の詳細な説明も含まれています。

Swedana

Poorvakarma (準備) の 2 番目の主要コンポーネントであるスデーションまたはスチーム療法。 Swedana は、ハーブ蒸気、温かい湿布、またはその他の熱を利用して体のチャネル (スロータ) を開き、Snehana (オレエーション) によって緩められた Ama をさらに動員します。 Swedana のさまざまなタイプは、患者の状態と体質に基づいて選択された特定のタイプで、古典テキストに記載されています。 Swedana ガイド全文をお読みください.

V

Vamana

5 つの主要な パンチャカルマ 処置の 1 つである治療的嘔吐 (制御された医学的嘔吐)。 Vamana は、慢性呼吸器疾患、特定の皮膚疾患、および Kapha 型肥満を含む Kapha 優性疾患に対して特別に処方されます。これは患者の間で最も恐れられている処置ですが、徹底的な準備の後、医師の監督の下で慎重に投与されます。 Vamana はすべての患者に適切であるわけではなく、医学的評価なしに処方されることはありません。 Vamana ガイド全文をお読みください.

Vata

空気と空間 (エーテル) の要素で構成される3 つのドーシャのうちの1 つ。 Vataは、動き、神経機能、呼吸、循環、排泄を司る。 Vataはバランスが取れていると、創造性、熱意、柔軟性、機転が利く。 Vataが過剰になると、不安、不眠症、便秘、乾燥肌、関節痛、神経系障害として現れる。 Vata優性状態は主にBasti(薬用浣腸)を通じて対処される。

Vikriti

生来の体質(Prakriti)とは異なる、個人のドーシックの不均衡の現在の状態。 Vikriti 評価により、現在どのドーシャがどの程度悪化しているかが明らかになります。 Prakriti と Vikriti の間のギャップは、パンチャカルマ 中の アーユルヴェーダの 医師の治療決定の指針となります。

Virechana

治療的浄化、5 つの主要な パンチャカルマ 手順の 1 つ。 Virechana は、下部の消化管を介して制御された排出を誘導するために経口投与される薬用物質を使用します。これは、肝臓障害、皮膚疾患、メタボリックシンドローム、炎症状態を含む Pitta 優性状態の主な手順です。 Virechana ガイド全文をお読みください.

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この用語集は、新しいコンテンツが パンチャカルマ ナレッジハブに追加されるにつれて定期的に更新されます。 定義は教育目的で書かれており、医学的アドバイスを構成するものではありません。これらの概念のいずれかに関する臨床上の質問については、資格のある アーユルヴェーダの 医師に相談してください。